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石头小说网 -> 玄幻魔法 -> 九品九道

正文 第一卷 乡土俗念 第8章 拽婚

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    民间闹喜公公,又叫“闹扒灰”。扒灰一词由来不详。

    民间所传,曾有一位未过门的儿媳妇在夫家帮婆婆做饭,公公趁着老婆婆到院子里抱柴间,打起了儿媳妇的歪主意。儿媳妇操守坚贞,不便去指责,随手抹了灶火的锅灰涂在公公的脸上,示意公公须安分守己,莫怀不轨之心。这事情被赶来的婆婆看在眼里,记在心底,在一次吵架中,老婆婆呱唧起此事情,岂知被路人听见,竟一传十,十传百,张扬了出去,成了家喻户晓的笑话,这便是扒灰。不过,时过境迁,传着传着,改变本质的味道,更多地将扒灰当作喜庆的事儿耍玩逗笑。结婚的日子里,朋友亲戚把老公公脸上涂上颜墨或抹上锅灰,以取笑并暗示公公不可怀有非分之想,若是如此,将来便无脸见人了,这便是闹扒灰。

    王里长是村里活络的一个人,良友不少,对头也不少,自然少不了要被闹扒灰。

    这场闹扒灰仍由大福右支使操持。

    大福右差人把王里长揪出来,摁在了新娘床榻上,用尿壶盛水帮他洗净了脸,再把锅灰擦在他的额头上,最后用朱笔蘸着颜墨给他画了眼圈描了眉眼。王里长被折腾急了,乘机将跑,却被东方木白抱住了腿,被东方清落扯住了袍子。王里长哀声一叹,只得乖乖就范。大福右怪他滑头又厚脸,差人在他的左脸写了“扒”,右脸写了“灰”。

    王里长被闹了扒灰,吃食喝水便闻墨汁臭味和脸上尿味,且他不能洗脸,若是洗干净了,还将被画脸涂墨染黑灰……

    闹扒灰带来了不少乐子,都赞大福右比墨守成规的老千岁操持得有度,有意思。

    王大石也算是“名气”的人物。到了中午时分,院里院外挤满了人,有看新娘的,有坐大席的,有凑热闹的……狐朋狗友、草混混组成闹新娘的队伍,等待新娘被接回,趁着人多纷杂,伸出手去摸新娘;闹到轰烈时,钻新娘的裙摆,蹭新娘的脸蛋;还会使出游戏法子捣怪,占尽便宜。人生的喜事没有多少回,就这一天,就这一炷香时,闹腾闹腾过去也就罢了。

    中午刚过,正是婚配的吉时吉刻,桥头传来了送亲的鼓乐声。王大石准备好行装,骑上红花大马,请上了轿子,迎接新娘的到来。

    之前王里长总是忧心重重,觉得梅溪配了自己的孩子是吃了亏,一直害怕出差池,而今新娘队伍已经送到桥头,只等着把新娘接回来了。他感叹着,翘起了二郎腿,嘴里哼起了小曲子。

    随着鼓乐声停,八位赤膊子的大汉将新娘的轿子落在了桥头。王大石迎接的队伍也落在桥头。按照约定,这时需要王大石下马,从送亲的轿子中抱走新娘入迎接的轿子中,可是新娘偏偏不露脸,偏不下轿,偏不过桥来。

    王大石喊来了媒婆去问个原由,原来是要放喜炮。

    新娘过桥要放喜炮,预示着将来的生活甜蜜喜庆,热热烈烈——如喜炮的响声,轰轰隆隆;如喜炮的火热,火火烘烘。

    大福右差人扯了一挂喜鞭挑在桥头霹雳啪啪地炸起来……

    见那新娘还不出轿,王大石便又让大福右吩咐盘来喜鞭,叫来喜炮,轰轰烈烈地炸响。

    可是,那新娘依然不下轿子。

    王大石急了,差媒婆去问个原由。

    原来是新娘讨要过桥钱,不给钱,新娘不下轿,不过桥。

    这事未在定亲的时候提起过,可是到了这坎上不能失了体面,王大石便把所备不多的铜钱送去。

    收了钱,过了桥。刚没走几步,新娘的兄长和弟弟各抱一只鸡跑来,把雄鸡和雌鸡的腿扎在一起,放进了礼盒,说是“鸳鸯双戏水,铜钱缠鸡腿!”。

    王大石只得安排上了一把铜钱分了去。

    新娘梅溪这才掀起轿帘,从送亲的轿子换入迎亲的轿子来。

    一路上,王大石不敢多看新娘,唯怕多看了一眼又被索了名头,要了钱。

    ……

    轿子终于到了王家的门前停下,一阵鞭炮响起,群人围观过来,都想多看看王大石这新郎娶得了何等姿色的新娘,可是一等又等,新娘久久不下轿来。

    没等王大石的吩咐和安排,媒婆又上前问原由,原来新娘在等着下轿钱。

    王大石摸了摸口袋已经没有分文了,赶紧跑到偏房找到了王里长。

    此间,王里长正喝着小酒,问了王大石的情况后,掏了一把碎银递给他,并嘱托他应承好场面。

    王大石应了一声,跑了回去,转手把银碎安排递给了新娘,却还不见她下轿。

    倒是女方这时提出要“对六艺”

    所谓的“六艺”是儒家要求学生掌握的基本才能:礼、乐、射、御、书、数,六门艺术。在当地,青年要学礼节、懂得声乐、善于骑马射箭、写得一手好书法和精通计算,所谓的通五经贯六艺。

    大户人家的小姐出嫁时带着一名才子陪同,才子与新郎对六艺,新郎输一艺则要拿出一串铜钱补偿,有些为了应承场面,才子会故意输给新郎,甚有的陪同是普通之人,故意要在新郎面前低人一等,以求其次,彰显新娘的眼光不错,和新郎的才识。“对六艺”虽然热闹,由于太过繁琐,常常耽误正事,又属陈规旧俗,早被弃之不用。

    此间对六艺,必然不会谦让。

    王大石读书不成,无所技艺,为人老实,交际甚缺,礼数必有欠妥,听说要“对六艺”,心下发慌,赶紧又去找到了王里长。

    坐在偏房里头的王里长猛灌下两碗酒,对王大石说:“我有愧于你,为了你迎下媳妇,该给!”

    王里长翻箱倒柜给王大石扯了六串铜钱,说:“王大石,我掀锅透底跟你说亮话,这些钱都是为了你的婚事东拼西凑的,都在这里了,再要可就没有喽!”

    王大石走出偏房,把一百二十片铜钱都交给了新娘,盼着她下轿。

    收下钱财的新娘又开了条件,说不能穿娘家的鞋子下轿,需要一双新鞋子。

    在场的村人有的看不过去了,碍于婚日喜事,不好掺嘴掺手。

    王大石的虚汗冒了出来,又去了偏房找王里长。

    王里长连喝三碗酒,把十几年前为哑巴媳妇亲手纳的一双新鞋拿给了王大石。

    新娘穿着新鞋子走下了轿,走在正堂门口时停住了脚。女方的全人支配着说:“步步生迁——举案投眉——富贵发财——”需从新娘下脚的地方起到内堂之间铺满钱串,新娘踩着钱到内堂拜天地。

    王大石再次到了偏房,王里长把酒浇在身上,摸出一只玉镯递给王大石,唏嘘道:“这是祖传宝贝,可抵百串钱,你赶快拿去吧!”

    新娘收起玉镯子,托着步子往内堂走。这时候,全人提出“拽还婚”的要求。

    新娘出嫁,为了充分表达父母的交心、牵挂与不舍之情,在女儿上轿时,父母三次扯着女儿的手不让上轿的一种形式,一次拽示意将来要孝顺,二次拽示意要多回娘家看看,三次拽则是依依不舍和不离不弃,民间已经很少再有这样的风俗。

    王大石还没了解“拽婚”是怎么一回事,只听女方的全人大声吆喝着:“拽入内堂归新郎,拽出门外返回娘!”这话说的很明白,新娘若是被拽到内堂那就归新郎的媳妇,如果被拽出门外新娘就返回娘家。话方毕,女方跟来的八条汉子和兄弟突然冒出来,把新娘往回拽。大福右看啥了眼,拼着嗓子喊来村人把新娘往内堂扯。

    村头人多,八个汉子力重,两方胶着不下。这时,新娘的兄长用绳子把新娘拦腰系起拴在了马身上,哪知这匹笨马却未奔动。不料,东方木白和东方清落从院口凶扑扑跑来,惊动了那匹马,把新娘扯回了院门外。那全人、八位大汉、兄弟兄长和新娘,落寇一般狼狈地跑回了。

    王大石看怵了神。

    这次,王大石又没能把新娘娶回家去。

    真应了一句俗话:到嘴的卤水鸭子飞了。

    竹篮打水空荡荡,棉花盖豆腐白忙忙。

    王大石不明白婚礼的习俗,前后几次去讨梅溪,哪还能见到她的人影子?就这样,此算是舍了银子,又丢了尊严。

    一直没有任何音讯。

    过了两个月,听说附近的火窑村又闹了一桩婚姻,女方同样施用了“伴鸡腿”、“对六艺”、“步步升迁”、“拽还婚”等伎俩骗钱骗婚,不小心骗局被识破,而那新郎用情专一,受了刺激,摸出木匠斧头砍断了那新娘的两只小腿,让其一辈子也别嫁出去,一辈子也别再坑人拐骗。

    只是此事传出后,王大石和王里长再经打听,才知这位梅庄女子多次易名改姓,随着团伙坑蒙拐骗,已经嫁了十多次了,正是以此伎俩骗钱取财为生。而今,招此报应,只算是罪有应得,也算是上苍现世显灵。

    骗局被识破、新娘被砍腿,这事给了王里长和王大石心理带来了些许安慰,每想起时,王里长总会念叨着:“真是好心好报,坏心坏报,只因未报,时日未到。”

    王大石则痛定思痛……
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